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本文通过梳理柴窑瓷器的历史文献记载，结合自藏的桃型砚滴和十瓣花口笔洗两件五代花釉钧瓷，从胎质、釉色、烧制工艺等方面进行对比分析，尝试揭开柴窑瓷器的神秘面纱，为研究柴窑瓷器提供新的实物参考与思路。
一、引言
柴窑，作为中国古代瓷器中的传奇窑口，被誉为“诸窑之冠” ，但由于缺乏确切的传世实物与考古发掘资料，其真实面貌一直蒙着一层神秘的面纱。历代文献对柴窑瓷器多有赞誉，如“青如天，明如镜，薄如纸，声如磬”，然而关于柴窑的窑址、烧制工艺等关键信息却语焉不详。本文以自藏的两件五代花釉钧瓷为切入点，结合柴窑相关文献记载，对柴窑瓷器展开深入探索。
二、柴窑瓷器的文献记载梳理
（一）文献中的釉色特征
众多文献中，对柴窑釉色描述最广为人知的便是“青如天，明如镜”。明代《格古要论》记载：“柴窑出北地，世传柴世宗时烧者，故谓之柴窑。天青色，滋润细媚，有细纹，多足粗黄土。” 清代《南窑笔记》也提到“柴窑瓷色如天，声清，足多粗黄土”。可见，天青色是柴窑瓷器釉色的重要特征之一，且釉面具有滋润、明亮的质感 。
展开剩余78%（二）文献中的胎质与工艺特征
从文献可知，柴窑瓷器胎质独特，多为香灰色。同时，其烧制采用垫烧法，这使得器物底部会留下垫烧痕迹，且柴窑无大器，多为精致小件器物。此外，足露粗黄土色“护胎釉”也是柴窑瓷器的显著特征之一 。
三、自藏五代花釉钧瓷的特征分析
（一）绚丽多彩的釉色
自藏的桃型砚滴和十瓣花口笔洗两件五代花釉钧瓷，釉色丰富多变，呈现出乳白、灰白、月白、天青、天兰、灰蓝等多色交融的奇妙效果。这些釉色相互渗透、晕染，在器物表面形成独特的纹理，宛如天空中变幻莫测的云彩。尤其是其中的天青、天兰等色调，与文献中所描述的柴窑“青如天”的釉色特征极为相似，堪称是“雨过天晴云破处”釉色的真实写照。这种丰富而美妙的釉色效果，不仅展现了当时高超的制瓷工艺，也为研究柴窑釉色提供了实物依据 。
（二）独特的胎质与工艺
两件器物具备文献记载柴窑瓷器的香灰色胎质，质地细腻而坚实。在器物的足部，可以清晰地看到粗黄土色的“护胎釉”，这与文献中柴窑瓷器足露粗黄土色“护胎釉”的特征完全相符。同时，通过仔细观察器物底部，能够发现明显的垫烧痕迹，表明这两件瓷器采用了垫烧工艺。而且，桃型砚滴和十瓣花口笔洗均属于小件文房用具，符合柴窑瓷器“无大器”的特点 。
四、对比分析：自藏五代花釉钧瓷与柴窑瓷器的关联
（一）釉色的契合性
将自藏五代花釉钧瓷的釉色与文献记载的柴窑釉色进行对比，不难发现二者在色调和质感上存在诸多相似之处。尽管自藏钧瓷釉色更为丰富多样，但其中的天青等核心色调与柴窑“青如天”的描述高度契合。这或许意味着，在五代时期，钧瓷的釉色烧制技术已经达到了相当高的水平，有可能与柴窑存在一定的工艺关联，甚至柴窑瓷器的釉色烧制工艺或许就源自于当时钧瓷烧制技术的发展与演变 。
（二）胎质与工艺的一致性
从胎质和烧制工艺来看，自藏五代花釉钧瓷的香灰色胎质、粗黄土色“护胎釉”以及垫烧工艺和小件器物的特点，都与文献中柴窑瓷器的特征一一对应。这绝非偶然的巧合，极有可能说明这两件钧瓷与柴窑瓷器在胎质配方、烧制工艺等方面存在着紧密的联系。它们或许是同一时期、同一地域，甚至是同一窑口烧制的不同品种瓷器，只是在后世的流传过程中，由于各种原因，关于柴窑瓷器的信息逐渐模糊，而钧瓷的概念则相对清晰 。
五、结论
通过对柴窑相关文献记载的梳理和对自藏五代花釉钧瓷的详细分析，可以发现这两件钧瓷在釉色、胎质、烧制工艺等方面与文献中柴窑瓷器的特征高度吻合。尽管目前还不能确凿地认定这两件钧瓷就是柴窑瓷器，但它们无疑为柴窑瓷器的研究提供了重要的实物参考和新的研究方向。在未来的研究中，期望能够通过进一步的考古发掘、科学检测等手段，结合更多的文献资料和实物对比，逐步揭开柴窑瓷器的神秘面纱，还原这一中国古代瓷器瑰宝的真实面貌 。同时，自藏的这两件五代花釉钧瓷也将继续作为研究柴窑瓷器的重要样本，为解开柴窑之谜贡献力量 。
发布于：河北省