要说明朝最让人捉摸不透的王爷，朱元璋的第五个儿子 —— 周王朱橚（sù）绝对算一个。这人顶着 “贤王” 的名号，写过拯救无数饥荒百姓的《救荒本草》山东股票配资，却又干过射死校尉、强抢民女、擅离封地等荒唐事，被老爹朱元璋骂成 “古今第一蠢材”。他的人生就像开了个矛盾集合体，今天咱们就来扒一扒这位 “药神王爷” 的双面人生。
一、开局即王炸：被朱元璋寄予厚望的 “五好皇子”
朱橚出生于 1361 年，比太子朱标小 1 岁，母亲是大名鼎鼎的马皇后（一说为碽妃所生，后被马皇后抚养）。作为朱元璋的 “嫡子天团” 成员，他从小就被当作帝国栋梁培养：13 岁被封为吴王，18 岁改封周王，封地在开封（北宋都城，寓意 “重现盛世”）。朱元璋对这个儿子有多重视？特意选了开国功臣冯胜当他的老丈人，还派大儒宋濂给他当老师，妥妥的 “顶配教育套餐”。
1381 年，20 岁的朱橚正式就藩开封。按理说，他只要老老实实当个富贵王爷，这辈子就能吃喝不愁、青史留名。可谁能想到，这位皇子偏要走 “叛逆路线”—— 别的王爷忙着吃喝玩乐、欺压百姓，他却整天带着一群文人钻草丛、翻山沟，盯着路边的野花野草发呆。开封的老百姓都在背后嘀咕：“这周王是不是中邪了？放着好好的王府不待，非要当‘草药郎中’？”
展开剩余81%二、《救荒本草》：一本改变历史的 “草根手册”
朱橚的 “草药郎中” 生涯，和明朝初年的社会环境分不开。元朝末年战乱不断，河南、山东等地到处是荒地，老百姓经常饿肚子，啃树皮、吃野菜是常事。但很多人因为不认识草药，误食毒草送了命。朱橚看在眼里，急在心上，心想：要是有一本能教大家分辨可食用植物的书，说不定能救不少人。
于是，他在王府里建了个 “植物园”，派人从各地采集植物标本，还专门请来郎中、老农当顾问。1393 年，他的第一本著作《袖珍方》问世，里面收录了 3000 多个民间药方，老百姓花几文钱就能买一本，堪称 “明朝版家庭医生手册”。但真正让他名垂青史的，是 1406 年出版的《救荒本草》。
这本书有多牛？它打破了传统本草学只记载名贵药材的局限，专门收录那些 “路边野草”：
接地气的编写方式：每种植物都配有手绘插图（哪怕是文盲也能对照认草），详细标注 “能不能吃”“怎么吃”“有毒没毒”。比如野燕麦，书中写 “苗叶似燕麦而细，叶稍薄，其穗极疏，子似燕麦而细，味甘”，还贴心提醒 “荒年可磨面吃”。跨时代的科学思维：朱橚团队亲自尝试过 276 种植物，把 “救荒野菜” 分成木本、草本、水生等几类，这种分类法比西方早了 100 多年。影响后世的 “救命指南”：李时珍写《本草纲目》时，直接引用了《救荒本草》里的 170 多种植物；明末徐光启的《农政全书》更是全文摘录，连清朝的《植物名实图考》都拿它当蓝本。据统计，明清两朝有 20 多个版本的《救荒本草》流传，救活的百姓不计其数。三、荒唐王爷的另一面：被朱元璋痛骂的 “蠢材”
但就是这么个 “救人菩萨”，在朱元璋眼里却是个 “惹祸精”。翻开《明实录》和朱元璋亲自写的《御制纪非录》，朱橚的 “黑历史” 简直让人三观碎裂：
1. 射死校尉：草菅人命的王爷
“射死本府仪卫司校尉”—— 短短一句话，暴露了朱橚的暴脾气。仪卫司是专门保护藩王的军队，校尉更是低级武官，相当于现在的连长。朱橚到底为啥射死人家？史书没说，但能想象：在等级森严的封建社会，王爷杀个把下属就像踩死蚂蚁，根本不用负责任。这和他写书救人的形象一对比，简直割裂得可怕。
2. 强抢民女：破坏人伦的贵胄
“娶生员颜钝巳定婚女子”—— 生员就是秀才，颜钝的女儿已经定了亲，朱橚却硬把人抢进王府当小妾。在讲究 “父母之命媒妁之言” 的古代，这不仅是道德败坏，更是违法的 “夺人婚姻”。朱元璋气得在《纪非录》里痛批：“此等行为，与禽兽何异？”
3. 擅离封地：挑战皇权的逆子
1382 年，朱橚干了件让全天下震惊的事：他没打招呼就带着妃嫔、仆人从开封跑到凤阳（朱元璋的老家），还在那儿买地盖房，打算长期定居。要知道，明朝藩王 “非诏不得离封地”，这是朱元璋定下的铁律，目的就是防止藩王勾结地方势力造反。朱橚这么一闹，等于打了老爹的脸。朱元璋气得直拍桌子：“古今愚蠢无有如此者！” 直接把他流放到云南，还派锦衣卫全程监视。
4. 滥用罪囚：目无法纪的藩王
“将安置囚人到府使唤”—— 明朝有规定，被贬的犯人不能和藩王接触，怕他们串通谋反。但朱橚偏要把犯人招进王府当仆人，甚至让他们参与机密事务。这在朱元璋眼里，简直是 “谋反前兆”，气得他在《御制文集》里骂：“你是想学汉淮南王造反吗？”
四、争议焦点：《救荒本草》是他写的，还是找人代笔？
朱橚的 “双面人生” 引出了一个关键问题：《救荒本草》这么专业的书，真的是那个被骂 “愚蠢” 的王爷写的吗？朱元璋就曾质疑：“他去云南路上，连州县位置、山川险易都搞不清，能写出书来？肯定是找人代笔！”
支持 “代笔论” 的人认为：
朱橚的文化水平存疑：他早年厌学，跟着宋濂读书时就坐不住，经常偷偷溜出去玩。朱元璋曾写信骂他：“你整天游手好闲，连《论语》都背不全！”团队的重要性：朱橚王府里有大批文人、医生，比如学者滕硕、刘醇，都是《救荒本草》的主要编纂者。有人推测，朱橚可能只是挂名 “主编”，实际工作由团队完成。但支持 “原创论” 的人反驳：
动机合理：朱橚被贬云南后，亲眼见到百姓饥荒的惨状，才有了编书救民的强烈愿望。云南多山多林，正好给他提供了观察植物的机会。书中的亲历痕迹：《救荒本草》里记载了不少云南特有的植物，如 “水三七”“回回蒜”，如果没有实地考察，很难写得这么详细。后续行为的连贯性：朱橚晚年被朱棣（明成祖）再次流放，即便在流放地，他仍坚持修订《救荒本草》，还出版了《普济方》等医学著作，足以证明他对医学的热爱是发自内心的。五、双面人生的背后：被时代扭曲的理想主义者
朱橚的矛盾，本质是 “贵族身份” 与 “文人理想” 的激烈碰撞。作为藩王，他享受着锦衣玉食、生杀予夺的特权，骨子里带着统治阶级的傲慢（如射死校尉、强抢民女）；但作为知识分子，他又想摆脱 “寄生虫” 的标签，用学识造福百姓（如编书救荒）。这种撕裂感，在明朝藩王中并不少见 —— 他们被朱元璋困在封地，不能科考、不能从商、不能随意出远门，空有一身抱负却无处施展，要么堕落成废物，要么在某一领域疯狂投入。
朱橚选择了后者。他在开封王府建 “惠民药局”，免费给百姓看病；在云南流放期间，教当地人种植药材；甚至在朱棣篡位后，冒着被猜忌的风险，继续推动医学研究。或许在他心里，只有沉浸在草药的世界里，才能暂时忘记皇权的压抑、身份的尴尬。
历史不该非黑即白
我们看朱橚，不能只盯着他的 “贤” 或 “恶”。他是封建制度的既得利益者，也是被制度异化的牺牲品；他手上沾过鲜血，也救过无数人命。这种复杂性，恰恰是真实历史的魅力 —— 没有完美的圣人，也没有纯粹的恶魔，有的只是在时代浪潮中挣扎的人。
下次再读《救荒本草》时，不妨想想：那个蹲在草丛里观察野菜的王爷，或许曾在某个深夜山东股票配资，望着王府的高墙，轻轻叹了口气 —— 他救得了天下的饥荒，却救不了自己被困住的人生。
发布于：浙江省